I. La repentance

Matthieu 3 :2, Marc 1 :15

La repentance est un changement de pensée (metanoeo)

La pensée est le terrain de toute la bataille et elle a commencé depuis le jardin d’éden

Genèse 3 : 2 le serpent a ainsi injecté un élément dans la tête de Ève qui a produit une bataille

En pensée as-tu réellement changé ? as-tu la pensée de christ ?

1 cor 2 :11-16

Il faut qu’il ait un changement de pensée pour avoir la pensée de christ

2-     Changement de cœur (metanolomai)

Mat 21 :29-32 ; Heb 7 :21 ; 1 Sam 10 :9 ; Ez 11 :19

A ce niveau je dois avoir un nouveau cœur

3-     Changement du porte-monnaie / mode de vie (métanoïa)

Mat 3 :8, 9 :13 ; Actes 20 :21

Pour être une nouvelle créature il me faut une pensée nouvelle et un cœur nouveau et si ces 2 choses ont été effectués alors ton mode de vie va automatiquement changer.

IV. L’imposition des mains

Lévitique 1 :1-4

Celui qui imposait les mains se faisait par identification et un transfert des péchés de l’homme à l’animal pour l’expiation.

La partie du corps intervenant étant toujours la tête

Genèse 48 :9-14

Ici l’imposition des mains est faite pour bénir

Pour l’imposition des mains il faut un grand et un petit l’un doit être plus grand que l’autre (l’un doit être supérieur et l’autre inferieur)

Hébreux 7 :7

C’est le supérieur qui bénit l’inferieur (le plus grand ici étant en effet sur le plan spirituel)

Remarque : le transfert de péché se fait d’une personne à une personne ou d’une vie humaine à une vie animale

Matthieu 19 :13-15

L’imposition des mains pour prier

Pourquoi les parents n’ont pas eux-mêmes demander l’imposition des mains ?

Le problème des adultes (des frères et sœurs) c’est qu’ils voient toujours l’autre, ils voient que c’est toujours l’autre qui a besoin de prières mais pas pour eux.

Marc 5 :23, 6 :5, 7 :32-35, 8 :23

-        Jésus a juste imposé les mains et la personne fut guéri

-        Jésus a d’abord mis la salive puis il imposa les mains et l’aveugle fut guéri

-        L’imposition des mains n’est pas systématique car les personnes ont demandé l’imposition des mains parce qu’ils avaient vu comment jésus le faisait

On n’impose pas les mains avec précipitation car en le faisant tu peux hériter des péchés car a ce niveau tu es inférieur à la personne à qui tu imposes les mains. De même tu ne laisses pas n’importe qui t’imposer les mains car on peut transférer les esprits et les démons.

1 Timothée 5 :22 faire attention lorsque l’on impose les mains

Actes 8 :18, 9 :17, 19 :6

               On peut imposer les mains et le Saint-Esprit vient sur toi

1 Timothée 4 :14

               Par l’imposition des mains l’on peut te donner les dons ou autres choses

T’a-t-on déjà imposé les mains ?

Si oui as-tu le témoignage de la personne ? qu’est ce que cela a produit en toi ?

As-tu déjà imposé les mains à une personne ?

La bible nous parle de 4 baptêmes :

1-     Baptême de repentance (Jean) Marc 1 :4; Actes 13 :24; Actes 19 :4

2-     Baptême d’eau (Baptême au nom de jésus) Matt 28 :19-20; Actes 19 :4-5

• Définition : 1Pierre3:21 (l'engagement d'une bonne conscience envers Dieu). Baptême en définition étymologique veut dire "immerger"

1-Un Engagement

2-Exige une bonne conscience : Comment fait on pour avoir une bonne conscience?

La bonne conscience est une conscience sans péché, libre de péché, une conscience qui ne nous condamne pas, une conscience aligner sur la parole de Dieu. (Jean1:29, 1Jean 1:7)

3-Et c'est envers Dieu : Pas envers une église ou une réligion, mais un corps 1Cor12:13 (Baptisé dans un seul esprit pour former un seul corps: le corps de Christ =EGLISE)

• La condition pour être baptiser: avoir une bonne conscience Marc 16:15-16 (croire d'abord et ensuite être baptisé); Jean1:11-13 (recevoir et croire pour avoir le pouvoir de devenir enfant de Dieu et maintenant s'engagé vers 
• Impact du baptême: Luc7:24-30 (pour que les desseins de Dieu dans nos vies soient valident pendant la durée de notre) Luc 23:39-43 (pour servir Dieu étant sur la terre des hommes) Rom6:1-4 (une identification à la mort et la résurection de Jésus)
• L'exemple de Jésus lui même :  Matt3:13-17 (Pour acomplir tout ce qui est juste et avoir l'approbation de Dieu "celui-ci est mon fils bienaimé")
• Le déroulement du baptême : Matt3:16 (Jésus sorti de l'eau, celui est baptisé doit être dans l'eau) Col2:12 (Un ensevelissement) Jean 3:22-23 / Rom6:4 (Avoir beaucoup d'eau pour s'assurer de l'ensevelissement)
• Qui peut baptiser: Celui est lui même baptiser, qui vis la vie de Jean Baptiste (une vie de sanctification et de consécration), et enfin qui a bon témoignage. Jean 3:22 / jean4:1-2 (Les disciples de Jésus peuvent baptiser)
• Combien de baptême y a -t-il? Eph4:1-7 (un seul baptême car un seul Seigneur et une seule foi)

3-     Baptême du Saint-Esprit Matt 3 :11; Actes 10 :44-48

4-     Baptême de feu ou Baptême de souffrance Phil 3 :10; Actes 2 :3; 1Pierre 4 :12-16

La marque distinctive du baptême d’eau: Actes 9 :17-20

-        Tant que tu n’es pas baptisé d’eau tu es séparé des croyants, tu te joins avec ces derniers lorsque tu es baptisé : Tu demeures avec les frères, tu as l’amour pour les frères

-        Il prêche l’évangile

Le Baptême d’eau entraine la séparation avec le monde et nous donne d’entrer dans le service de Dieu.

Les figures du Baptême

1-     Genèse les eaux de la création la création tout entière

2-     Le déluge à 1Pierre 3 :20-21 le renouveau l’arche jésus christ

3-     Le peuple d’Israël la séparation

4-     Josué et le peuple traverse les eaux du jourdain de la séparation

Ai-je connu ces différents baptêmes ?!

https://youtu.be/ciWhLOyDRLs

https://youtu.be/covatrjG__o

III. Croire Dieu (Foi en Dieu)

• On ne peut pas dire qu’on a foi en Dieu sans avoir :
  • Une parole
  • Une promesse
  • Une instruction venant de Dieu
• La foi tire son origine de ce que tu entends. Si donc tu passes ton temps écouter des mauvaises nouvelles alors cela va produire la foi en ces choses-là. Comme je ne peux pas avoir de disciple, je ne peux pas évoluer spirituellement car je ne fais qu’écouter les nouvelles dans ce sens.
• Soit ma foi est basé sur la connaissance de Dieu soit sur ce que j’entends comme parole/ promesse /instruction.
• Soit la foi est basé sur le fait de mettre Dieu à l’épreuve, de prendre un risque.

Romains 1 :8, 16-17

La foi en Dieu est le troisième point pour être établi en christ. Je ne peux pas dire que je suis justifié par christ sans vivre la vie d’un juste (la foi)

Comment ma foi doit-elle être mesurée ?

ü  Qu’est ce que je fais pour Dieu ?

ü  Qu’elle est l’état de mon cœur concernant les frères ?

ü  Comment au quotidien je gère mes difficultés, mes challenges ou mes épreuves ?

Quand une personne ne fait plus rien pour Dieu alors sa foi est entrain de diminuer et bientôt disparaitre c’est pareil pour l’amour des frères et la capacité de gérer les épreuves

Avoir foi vis-à-vis de quelqu’un c’est dépendre de cette personne c’est en cela que l’on mesure ta foi

Hébreux 11 : 1-3 (Définition de la foi)

• Lorsque tu as une assurance ferme le doute n’a pas sa place
• La foi elle est pratique. Ta vie démontre si tu as la foi et en qui tu as foi, ta foi est là où tu es investit et sur qui tu investit

Si tu aimes Dieu alors démontre ta foi, ton amour pour Dieu.

De qui et de quoi dépends tu ?

La foi c’est de prendre dans l’invisible pour l’amener dans le visible, pour l’amener à l’existence.

Qu’est-ce que j’ai déjà pris dans l’invisible pour l’amener à l’existence dans le visible ?

Rom 10 :17

               Tu ne peux pas entretenir ta foi en vivant loin de la parole de Dieu. Le fait d’amener quelque chose de l’invisible au visible se fait par la prière et le jeune.

Luc 18 :8

               Est-ce que tes préparatifs, tes dispositions par rapport à une vision, une révélation, un rêve, … démontre que tu as la foi en cette vision, cet appel ou une promesse de Dieu.

Deutéronome 9 : 23

               Si j’ai foi en Dieu je vais obéir car l’obéissance est l’acte qui permet de manifester la foi. Lorsque tu désobéi à Dieu alors ta vie ne produira pas et donc tu seras coupé.

Marc 11 :12-20

               Il n’y a pas d’indulgence et d’alternative, si ta vie ne produit pas tu vas être coupé par Dieu. Car Dieu s’attends à ce que tu portes toujours le fruit même à contre saison (Jérémie 17 :8).

III. Le renoncement aux œuvres mortes (sanctification)

1 Pi 1 :19-23

L’on a été racheté de notre vaine manière de vivre a un grand prix

Il y’a une notion de rachat, de purification et de régénération qui s’impose

• D’où vient le mot rachat ?

En fait dans l’ancien temps on passait d’un ancien temps a un nouveau temps

Christ a payé un grand prix pour que nous soyons totalement délivrés de notre vaine manière de vivre hérité de nos parents

• Le mot purification est attaché à l’amour et ici on ne force personne a se purifier c’est la personne qui le désire

Ici on va s’intéresser à la notion de purification car elle est liée à l’amour

La purification est un facteur d’obéissance à la vérité (La parole de Dieu)

Nombres 22 : 39

• Si je ne renonce pas aux œuvres mortes je ne porterai pas de fruit
• Les richesses que le prophète a vu à corrompu son cœur, il n’avait pas renoncé à ses œuvres mortes (l’argent)
• Le fait de justifier un péché ou de montrer que tu n’es pas seul prouve que cela est une œuvre morte à laquelle tu dois renoncer
• Les œuvres mortes sont souvent le péché pour lequel on résiste et refuse de se repentir
• Le fait d’amener les gens à haïr Dieu est aussi l’une des caractéristiques des œuvres mortes dans ta vie et est un poison virulent
• Les œuvres mortes attirent d’avantage des personnes à haïr Dieu
• Lorsque tu as encore des œuvres mortes dans ta vie tu manques de puissance ou d’autorité
• L’une des caractéristiques est le fait de penser que Dieu va être miséricordieux et de ce fait plus besoin de renoncement
• Si tu ne renonces pas à ces œuvres elles vont te conduire à la perdition
• Tu n’as plus de visions lorsque Dieu décide de te frapper à cause de tes œuvres mortes auxquels tu ne renonces pas. (Tu ne portes pas de fruit, tu n’écoutes plus Dieu car il ne te parles plus)

Examine ton attitude afin de renoncer de manière radicale aux œuvres mortes dans sa vie

Juges 1 : 11, Apocalypse 2 :14