Les femmes de distinction et de profondeur pour Dieu et son œuvre

  • FEMME CANANEENE

    La femme Cananéenne ou La foi d'un non-croyant qui déplace les montagnes Mat 15:21-28   La bible nous dit que cette femme est païenne, c'est à dire non-juive. C'est une femme prête à tout pour sauver sa fille malade. Quand elle voit Jésus, elle se met à crier"aie pitié de moi, Seigneur, fils de David ! Mais Jésus fait comme s'il n'avait pas entendu ; il insiste : Seigneur, viens à mon secours. La réponse et l'attitude de Jésus à la suite de cette interpellation sont choquantes. Non seulement il fait le sourd, mais lui dit par la suite : on ne gaspille pas le pain des enfants pour donner aux chiens et du tac au tac la femme répond: mais justement, les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres. Read More
  • EVE

    Genèse 2:22-25 ; 3 14-24 ; 4 1-26. Etat civil : Identité Eve mère de toute vie humaine (Genese 3 :20), épouse d’Adam qui dit d’elle qu’elle est l’os de ces os et chai de sa chair et fut fait à partir de la cote d’Adam => complémentarité. Es-tu complémentaire avec ton mari (futur mari)? Read More
  • MICAL Fille de Saül

    Mical, fille du roi Saül et première femme de David. Nous faisons la connaissance de Mical en 1 Samuel 18 verset 20, elle nous est introduite à travers les sentiments qu'elle a pour David. Son père le roi en profite pour se servir d'elle et tendre un piège à David. Mais le piège échoue parce-que finalement David réussit à fournir au roi 200 prépuces de philistins et obtient ainsi Mical comme épouse. Read More
  • ATHALIE

    La gloire du RègneAthalie 2chroniques 22 et 23   Identité civile  Athalie est fille princesses d'Israël. Elle apparaît dans la bible lors de son mariage avec joram Roi de Juda.   En tant que mère *Athalie est la mère du roi Achazia *elle tue ses descendants pour pouvoir régner sur Juda Read More
  • LA FEMME SAMARITAINE

    La femme samaritaine  : Qui était-elle? jean4 : 1-42     État civil: La bible ne nous donne pas son nom de famille mais l'identifie à sa ville d'origine à savoir la Samarie d'où l'expression Femme samaritaine.Cela n'est donc pas fait exprès à mon avis car cette femme dans son identité tel qu'il ressort de ces échanges avec Jésus ,représente l'identité du peuple de la samarie caractérisé par un mélange de culture ou religions dont les pratiques juives et celles païennes liées au culte d'autres dieux. Autrefois,les habitants de la Samarie était des juifs jusqu'à l'invasion d'autres peuples notamment sous le roi d'Assyrie qui fit entrer le culte à d'autres dieux.D'où la séparation et le rejet d'avec les juifs qui ne les considéraient plus comme juifs ou comme des moitiés juifs. Read More
  • MARTHE Sœur de Lazare

    Marthe Luc 11: 38-41 Jean 11: 18-31   État civil: identité Marthe sœur de Marie et de Lazare En tant qu’épouse: Elle n'était pas mariée En tant que mère: Elle n'avait pas d'enfant En tant que femme dans l’œuvre de Dieu: Dans Luc 10: 38-42 particulièrement dans le verset 42 《mais Marthe était distraite par beaucoup de service. Marthe reçu Jésus chez elle et en tant que Read More
  • TAMAR Genèse 38

    Tamar ou la grâce à l'œuvre Tamar signifie dattier. C'est un prénom commun à cette époque. Elle est sans doute Cananéenne, mais la Bible ne l'affirme pas. Son mariage a sans doute été arrangé avec Er, le fils aîné de Juda. Elle arrive dans une famille dans laquelle le papa, Juda a, semble-t-il, coupé les ponts avec les siens. En effet, il a choisi de fuir la présence de ses frères et s'est fait un ami, un Cananéen. La culpabilité le rongeait sans doute de voir ceux avec qui il avait comploté pour vendre Joseph. Oui, il ne pouvait être dans sa famille sachant le mensonge dont il était à l'origine. C'est plus facile de fuir que de vivre et dire la vérité. C'est suite à cette décision que son mariage avec une Cananéenne se décide. Read More
  • LES FILLES DE TSELOPHCHAD

    Quand les femmes se lèvent et osent la différence Nombres 27 1- Identité civile Les filles de Tselophchad (Machla, Noa, Hogla, Milca et Thirsta) un groupe de 05 filles étaient les seuls enfants de leur père 1 chroniques 7:15 « Le nom du second fils était Tselophchad  qui n'eût que des filles elles n'avaient donc pas de frères pouvant hériter des biens de leur papa .Or à cette époque, Seul les hommes pouvaient hériter. J'imagine un peu le visage de cet homme a chaque accouchement car c'était la catastrophe pour un couple de ne pas donner naissance à un garçon :Es-tu un Tselophchad? Tout n'est pas fini. Read More
  • JEANNE

    JEANNE UNE FEMME DE GLOIRE Références bibliques: Luc 8:1-3, Luc 23:55, 24:10   1- Identité civile -Jeanne est l'une des femmes qui avec les douze accompagnaient Jésus dans son ministère. -Elle fait partie du nombre de femmes que Jésus avait guéris d'esprits malins et de maladies Luc 8: 2-3 Read More
  • Sara de qui es-tu la fille ?

    De qui es-tu la fille ?  Il est parmi nous un vieux dicton : « Tel mère, telle fille. ».  On pourrait se dire qu’il n’est que sagesse humaine. Mais si Ezéchiel le cite, alors il a certainement du sens. Si tu regardes une fille, tu peux en observant sa mère savoir ce qu’elle sera. Et même des études scientifiques l’ont prouvé. Les filles de femmes au foyer deviennent des femmes au foyer, les mères battantes donnent des filles battantes, les mères prostituées des filles prostituées…tout simplement parce qu’une mère n’apprendra qu’à sa fille que ce qu’elle sait, et que finalement le premier modèle de féminité d’une fille se trouve chez sa mère.  Read More
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Ministère aux familles

  • LA DOT : Que dit la bible à ce sujet ?

    RUBRIQUE : PASTEUR J’AI UNE QUESTION   LA DOT : Que dit la bible à ce sujet ? Lectures : Gen24 et Gen34   Question : Dans quelles conditions peut-on parler de dot ? Pasteur : On ne peut parler de dot que lorsque deux autorités (du côté de la femme et de celui de l’homme) se sont pas engagées. C’est d’ailleurs pourquoi le serviteur d’Abraham s’est d’abord préoccupé de savoir qui est l’autorité de Rébecca pour traiter avec elle. C’est sur cette base que la dot doit être établie   Read More
  • Qu'est ce que le mariage?

    Le mariage c’est: - La capacité inhabituelle d’amener une femme à se soumettre promptement. Tune peux pas contraindre une femme à se soumettre. Si tu utilises la force tu as déjà échoué. Le minimum, la soumission volontaire, la soumission joyeuse. - La capacité inhabituelle de voir loin et longtemps à l’avance. Pour dire voilà où nous allons et elle s’efforce à voir et tu dis : tu ne vois pas ? Allons, suit moi et elle va te suivre joyeusement. Vous pouvez tous deux voir mais tu dois voir plus loin parce que tu es le chef. - La puissance de poursuivre Dieu. Le chef doit être un plus grand poursuiveur de Dieu. Il doit revenir d’où il est allé chercher Dieu et dire voici où nous allons, voici ce que Dieu dit. Un chercheur brutal de Dieu. Tu dois connaître Dieu, si quelqu’un doit risquer sa vie pour te suivre et tu ne connais pas Dieu c’est un danger. Read More
  • Apprenons d’Adam

    De prime à bord, on pourrait se poser la question de savoir que peut-on bien apprendre d’Adam ? Le monsieur à cause de qui nous souffrons aujourd’hui … Mais Gloire à Dieu car dans chaque homme il y’a des défauts mais aussi des qualités. Nous allons ensemble apprendre d’Adam. Nous tirons notre partage de Genèse 3 et Genèse 4 :1Gen 3 : 17-19 « Puis le SEIGNEUR dit à l'homme : « Tu as écouté ta femme et tu as mangé le fruit que je t'avais interdit de manger. À cause de toi je maudis le sol. Tu devras te fatiguer tous les jours de ta vie pour tirer ta nourriture de la terre. Tu gagneras ta nourriture en transpirant beaucoup, jusqu'à ta mort. À ce moment-là, tu retourneras dans la terre d'où tu viens. Oui, tu es fait de poussière et tu retourneras à la poussière» Voilà en gros les conséquences du péché d’Adam induit en erreur par son épouse Eve car il dira : « La femme que tu m'as donnée, c'est elle qui m'a donné ce fruit, et j'en ai mangé. » Et même dans la punition de Dieu Il commence par dire « Tu as écouté ta femme » donc Read More
  • APPRENONS D’ARAM ET JOKEBED

    1) Qui était Amaram et qui était Jokebed « Un homme de la maison de Lévi » et « une fille de Lévi ». - (Exode 2 :2) - Amram, le Lévite, s'était marié avec une fille de Lévi   2) Que devons-nous tirer de cette union? a-Unis dans la foi en DieuIci, nous avons un mariage entre deux personnes de la même maison, deux personnes qui ont la même histoire,les mêmes affections pour Christ. Quelle belle union ! Quelle union selon Dieu ! Aussi, quelle bénédiction il y aura dans ce foyer.Retenons qu’en tant qu’enfant de Dieu il est important d’épouser un enfant de Dieu Pour trouver le conjoint qui te convient, il est nécessaire de rester dans la dépendance du Seigneur par la prière. Il est indispensable d'attendre la direction de Dieu. b-Traverser les grandes épreuves ensemble en tant que coupleAmram et Jokébed ont montré une véritable unité dans la foi en traversant de grandes épreuves : « Dans ce temps-là naquit Moïse » (Act. 7 : 20). Ses parents connaissaient l'ordre du Pharaon : tous les jeunes garçons hébreux devaient être tués. Alors, était-ce bien le moment de se risquer à mettre un enfant au monde ? De plus, ils avaient déjà deux enfants, une Read More
  • L’impact des noms que l’on donne aux enfants: Bénédiction ou Malédiction

    Les noms que l’on donne aux gens ont un impact sérieux sur les personnes qui les portent. Une fois de plus cela s’illustre par la nomination, la désignation des enfants de Jacob, chacun d’un nom particulier. (Cf. Genèse29 : 31-35)« L'Éternel vit que Léa n'était pas aimée ; et il la rendit féconde, tandis que Rachel était stérile. » Léa devint enceinte, et enfanta un fils, à qui elle donna le nom de Ruben ; car elle dit : « L'Éternel a vu mon humiliation, et maintenant mon mari m'aimera. » Genèse29 : 31-32 Le nom que l’enfant porte devrait être pour la gloire de Dieu ! « L'Éternel vit que Léa n'était pas aimée ; et Il la rendit féconde »C’est l’Eternel qui prend toujours l’initiative de bénir et c’est à Lui que devrait revenir la gloire pour toute bénédiction et non à l’homme, en aucun cas, en aucune circonstance. Pour l’attribution du nom de l’enfant, tout devrait être également fait pour que toute gloire soit à l’Eternel, au Père tout puissant. Dans le cas présent, c’est l’Eternel qui « vit que Léa n’était pas aimée ». Tout était parti de Lui, c’est Lui qui prit souverainement et sans contrainte aucune, ni l’exercice de quelque pression que ce soit, l’initiative de donner un enfant Read More
  • Apprenons de Nabal et Abigaïl

    À Maon, il y a un homme très riche. Il possède 3 000 moutons et 1 000 chèvres. Sa propriété est à Karmel, et il se trouve là pour couper la laine de ses moutons. Cet homme s’appelle Nabal et sa femme s’appelle Abigaïl. Abigaïl est intelligente et belle, mais son mari est dur et méchant. Il appartient au clan de Caleb.1 Samuel 25:2‭-‬3 Lire jusqu'au verset 42. Read More
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ABIGAÏL

Publié dans Les femmes de distinction et de profondeur pour Dieu et son œuvre

ABIGAÏL 1 SAMUEL 25, VERSET 1 À 42     

Abigaïl est une belle femme remplie de bon sens, elle est mariée à Nabal  qui est un homme très riche et méchant, très méchant. Ils vivent à Maon  en Israël. Nabal  est parti à Carmel avec ses serviteurs pour tondre ses troupeaux. Le roi David qui ne règne pas encore s'est enfui après le décès du prophète Samuel. En fait il fuit le roi Saül qui veut le tuer et se retrouve dans le désert de Paran. Il a faim et doit aussi nourrir les personnes qui l'accompagnent dans sa fuite. Il envoie alors des messagers vers Nabal le méchant mari d'Abigaïl. Celui-ci donne une réponse qui lui ressemble et le roi David décide de venir détruire Nabal et toute sa famille. C'est alors qu'un serviteur de Nabal va prévenir Abigaïl de la réponse que son maître a donné aux messagers venus de la part du roi David. Abigaïl en femme sage qu'elle est entreprend d'aller à la rencontre du Roi David pour éviter la catastrophe qui pourrait et va même s'abattre sur sa famille à cause de son mari.

     Leçons à tirer

    *Abigaïl* est une femme soumise à son mari malgré le fait qu'il soit méchant. Elle ne met pas le doigt sur tout le mal qu'il fait mais répare les torts qu'il peut causer sans même qu'il ne soit au courant qu'elle a agi. Aucun résultat positif ne peut être obtenu si on va à la confrontation avec un entêté. Il faut juste agir dans la sagesse

     *David* a fait du bien à Nabal à travers ses serviteurs et s'attendait donc à ce que Nabal lui rende ce bien là. Il s'est mis en colère face au refus de Nabal. David a bien failli, à cause de cette déception décimer toute une famille, heureusement que la sagesse d'Abigaïl l'en a préservé. Pour nous le bien que nous faisons, faisons le pour le Seigneur, ça nous évitera des frustrations lorsqu'on ne nous le rendra pas.

      *Les messagers* qui ont rapporté la réponse à David n'ont pas été artisans de la paix. Avec de la sagesse et sans avoir besoin de mentir, ils auraient simplement pu dire que Nabal avait refusé. Il y a des détails qui ne sont pas souvent nécessaires dans certaines situations.

       *Le serviteur de Nabal* a pris l'initiative de venir prévenir Abigaïl. C'est un serviteur fidèle même à un maître méchant. Un serviteur qui a bien vu que la femme du maître a plus de bon sens que son mari. Avec sagesse nous pouvons éviter que des situations s'enveniment en parlant à la bonne personne. Il serait allé parler au frère ou au père de Nabal ou même à David que ça n'aurait rien changé. Seigneur donne-moi le discernement pour savoir faire et dire ce qu'il faut, quand il faut et à qui il faut.

       *Nabal*, Nabal, tellement méchant, suffisant, entêté et injurieux que personne n'ose lui parler. Nous avons besoin les uns des autres même si nous sommes élevés en autorité. Nous devons être accessibles de manière à ce que l'on puisse nous reprendre si nous agissons mal. Nabal a perdu la vie. Ça aurait pu être évité s'il avait été accessible. Il aurait pu lui-même réparer son erreur si quelqu'un avait pu s'approcher de lui pour lui dire qu'il avait mal répondu aux messagers de David.

      *Abigaïl*, femme exceptionnelle, j'aimerais tellement lui ressembler, mais le chemin est long et rocailleux. Grande capacité d'écoute même des subordonnés. Accessible, le serviteur s'est senti libre de venir lui parler et même de lui suggérer de faire quelque chose. Réactive, elle s'est levée et a fait ce qu'il fallait. Vraie, elle ne vit pas dans le déni en faisant comme si son mari n'était pas méchant, elle reconnaît qu'il est même fou et prend l'initiative de réparer les erreurs de son mari en son absence, elle ne raconte pas à qui veut l'entendre les choses mauvaises que fait son mari. Pausée, elle a attendu que son mari ait cuvé son vin pour lui raconter les événements de la veille, elle a ainsi saisi l'occasion favorable pour être sûre qu'il l'écoute bien. Elle ne l'a pas accablé. Elle n'a pas prié que Dieu la délivre de son mari méchant, elle s'est juste contentée de rester une bonne épouse pour son mari malgré sa méchanceté. Elle a juste fait sa part. Fait sa part comme pour le Seigneur. Sans espérer quoique ce soit de de son mari.

Que de leçons tirées de cette femme

Je voulais aussi rajouter qu'aucun de ses fils n'est mentionné dans les rébellions et autres tumultes qui ont eu lieu du temps d'Absalom etc...

Je pense qu'elle a su leur transmettre la crainte de Dieu

Alléluia pour Abigaël .une femme qui était forte là où son mari était faible mais n'en a pas fait un sujet d'orgueil. Puissions-nous être des ABIGAIL. N’oublions pas comment chaque décision peut transformer notre vie pour le bien ou le mal. Soyons intelligente et pleine de sagesse.

Abigaël était une épouse modèle c'est ce qui marqua David et dès qu'elle perd son mari ,il demande sa main: on peut donc conclure qu’ il faut plus que le physique pour être une bonne épouse

Et Abigail qu'elle femme sage.

Elvyre

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